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今天我去了遊行。
我對這整件事情已經想了有好一陣子了,
想我們對政府的關係何時變得這樣,想我們對政府的信任是如何慢慢殆盡。
我一向是不信任別人的判斷,只透過別人參考、自己經驗作假說,並試著實證。
晚上我一直想起我們小時候上的倫理與道德,那些永遠的是非題。
那些考試時我們都知道,但現實上我們也都知道那不是真的。
我們的價值觀,每天都在改變。
換句話說,什麼是對、什麼是錯、甚麼是好、什麼是壞,
我們可以說出一票標準答案,但那些答案聽起來都像廢話一樣。
「所謂廢話就是一種聽起來好像很具體實際上卻是很空洞的一種話;
它聽起來好像講 到問題的癥結,實際上卻是在迴避所有的答案。
所以這種話聽起來很流暢但是它註定是要做廢的。」
上面其實是我很喜歡的一個相聲緞子:語言的藝術
http://www.youtube.com/watch?v=Qno46mNLrFw
唉,別廢話了,繼續說吧。
最近每一天我們每一個動作都是一堂公民課,
光是我們怎麼去跟周遭的朋友討論最新的事件,怎麼去跟周遭的朋友討論政治,
面對各種不同回應,怎麼去應對,怎麼去思考。都是公民課。
從我推測的觀點來看,軍方、軍檢、桃檢,
我相信這件事情背後本身沒有太多陰謀,
不過就是有些人要因此被懲處,有些人該法辦還有有些觀念該被改變而已。
缺失是明顯的,無法說過去的。
但是他們搞砸了,會變成這樣完全就是咎由自取,
顯然他們這些權力者就只是不想要外界有太多著關注,所以才急著草率出貨。
他們不願意外人干涉他們的權利,干涉原本可以自由解釋的空間,
於是他們選擇了一個最糟糕的模式,我什麼也看不見,所以我只好相信唯一的證言。
對於外力的新資訊,他們無力查證、也無意願去查證,他們的態度是抗拒。
答案是什麼其實並不重要,重要的是公民失去了舞台。
當政府不理會公民,當偵探不理會線索,
那我們不就只是有如被圈養一般的存在嗎?
有需要我們的時候就矇騙我們,不需要我們的時候就用權力讓我們閉嘴。
這個政府挾著許多手段維持著他的權力(不只 KMT,基本上很多環節都有狀況),
我覺得應該這麼解釋吧,我們不想只是芻狗。
聽聽我們的聲音。
這就是晚上我從人群中感覺到的。
至於為什麼會人多,因為我們正在對抗一個巨獸,
人數的規模就對比著巨獸的規模,人心某個角度上是蠻敏銳的。
我們都很清楚,如果我們不試著團結一次,或許我們就再沒有機會平等面對面談話。
但是,請別忘了我們還是獨立的個體。
我們必須思考,我們的構築本身也得要符合公民的主軸,
不論你參加什麼活動,請保持你對人基本的尊重,不要不小心而傷害你身邊的公民,
你不能也不該藏身於組織之中,你做的一切都是你的決策。
如果無法在群眾思維之中再找到自己的定位與認同,
你會發現其實你跟你所對抗的,本質上還是一樣的。
這件事我認為背後並不是對立,本質上並不是對立,而是一種教育;
這兩者的差別就是,對立製造仇恨,而教育則創造出妥協與共識。
我們還是可以用激烈手段,但是激烈手段的目的是共識,而非仇恨。
就以投票來講好了。
我們並不應該是討厭 KMT 才不投票給 KMT ,而是為了他們的無信與蠻橫,
我們並不是憎惡他們,我們只是告訴他們,你的政績很差,你做得並不好。如此而已。
在這堂公民課裡面,你想得到什麼答案,取得什麼結果?
我想的是,可以藉此看出政府是否還願意贏回人民的信任。
洪案本身我覺得是沒救了,
但是那些疏失絕不是人為的個案而是得被列管的,
政府能作到什麼程度,我們看著辦吧。
我敢說,這不會是最後一次我們發聲,
因為政府的結構本身也無法立即立刻的顯著改變,
遊戲規則在改變,我們就看守舊浪潮什麼時候被改革浪潮淹沒。
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